Пастырь Раввин Владимир
Эл.почта: schc@rambler.ru
Россия
с. Литовня






Недельная глава Торы. Рабби Яков Фарбер. Дварим (Слова),(книга Второзаконие).

Недельная глава Торы

Предлагаю вам толкования недельной главы Торы — Дварим (Слова) в исполнении мессианских евреев из Канады.


Рукоположение лидера.
Шалом, дорогие друзья! Мир вам!
До самой траурной даты еврейского календаря уже рукой подать!
9 ава — 30 июля 2009г. День разрушения Первого и Второго Храмов.
Подробнее — можно посмотреть по ссылке — http://www.tikvaisrael.com/holiday_9av.html
И хотя даже Наполеон, случайно столкнувшийся с еврейским трауром девятого ава,
воскликнул, что народ, который так искренне рыдает на протяжении стольких поколений
о своем разрушенном Храме, не может рано или поздно не дождаться его восстановления,
не будем забывать, что слезы – всего лишь первый этап расскаяния. А дальше –
необходимо исправить те свои поступки, о следствиях которых мы так сокрушаемся.
Из-за безрассудной ненависти (по традиционному мнениею иудаизма, редактор МК) разрушен был Храм. И лишь такая же «безрассудная»
любовь к своим окружающим, любовь без обусловленностей и без оговорок, любовь без
сведения счетов и без личных интересов поможет нам отстроить вечный, Третий Храм! Да
удостоимся мы увидить его воочию!
Будьте благословенны!
Езра, Израиль
В Гемаре люди делятся на 5 категорий:
— праведник, которому хорошо, тот, кто достиг совершенства.
— праведник, которому плохо, тот, кто не достиг совершенства. Тот в котором зло
подчинено добру.
— средняя ступень — бейнони. В средних преобладает временами добро, а временами зло.
— грешник, которому хорошо,
— грешник, которому плохо.
Там же в Гемаре сказано, что в праведных преобладает доброе начало, в грешниках —
дурное начало.
(ГЕМАРА? (арамейское — буквально «завершение», «изучение», «воспринятое от
учителя»), свод дискуссий и анализов текста собрание Устного Закона. В обиходе
термином Гемара часто обозначают Талмуд в целом)
Праведник, которому хорошо или совершенный праведник.
Праведник совершенен, когда все зло в нем обращено в добро.
Он полностью снимает с себя нечистые одежды. Начинает питать отвращение к
наслаждениям этого мира.
Он ненавидит «ситра ахара» — противоположную сторону Святости.
Его любовь к Богу и Святости Его велика.
Чем сильнее любовь к Б-гу, тем сильнее ненависть и отвращение ко злу.
Такие люди , называются «сыны восхождения» — они обращают зло в добро и возносят его
к Святости Б-жьей.
Они привлекают Святость сверху вниз, чтобы облечь Его в живущих внизу.

Деварим (1:1-8) Вот слова, которые говорил Моше всему Исраэйлю за Ярдэйном в пустыне
Арава, против Суфа, между Параном и Тофэлом, и Лаваном, и Хацэйротом, и Ди –Завом, в
одиннадцати днях пути от Хорэйва, через гору Сэир, до Кадэйш-Барнэи. И вот, в
сороковом году, в одиннадцатом месяце, первого дня того месяца, говорил Моше всем
сынам Исраэйлевым обо всем, что заповедал ему Г-сподь о них. После того как он
разбил Сихона, царя Эморейского, который жил в Хешбоне, и Ога, царя Башанского,
который жил в Аштароте, в Эдрэи, за Ярдэйном, в земле Моавитской, начал Моше
изъяснять учение это, говоря: Г-сподь, Б-г наш, говорил нам в Хорэйве так: «полно
вам жить у горы этой; Оборотитесь и двиньтесь, пойдите к горе Эморийца и ко всем
соседям его в степи, на горе и на низменности, и в Нэгэве, и к берегам моря. В землю
Кынаанийца и к Лыванону до реки великой, реки Пырата. Смотри, Я дал вам землю эту,
идите и наследуйте землю, о которой клялся Г-сподь отцам вашим – Аврааму, Ицхаку и
Яакову – дать им и потомству их после них».
По оценке Г-спода Исраэйль был уже готов к тому, чтобы вступить в Землю Обетованную.
И, тем не менее, для сынов Исраэйля было нелегко принять это решение. Сорок лет и
одиннадцать месяцев истекли с того дня, когда они покинули Египет. И даже если
только три человека остались в живых (вместе с Моше) от того состава, что
взбунтовались при случае с двенадцатью соглядатаями, но, все равно, этот случай стал
поучительным примером для всей общины!
Видение моего понимания этого отрывка из Писания суммировано в одном месте в Брит
Хадаша (Обновленном Завете, (Новом Завете, редактор МК)). Но для начала позвольте мне осветить предысторию этих
событий из Писания. Итак, Шауль давал наставления своему ученику Тимофею накануне
отправки его в качестве странствующего учителя и проповедника.
И среди множества наставлений и советов как управлять служением я хочу выделить один
совет:
1-е Тимофею (5:22) Рук ни на кого не возлагай поспешно…
Павел (Шауль) учил Тимофея важности правильного обучения, надлежащего наставления.
Он не желал, чтобы Тимофей вменял обязательства по конгрегации незрелому человеку,
неустоявшемуся в своей вере и не верному до конца служителю. Шауль жил тем, чему он
учил: даже избрание им Тимофея доказывает это в первую очередь. У Шауля было
множество людей, с которыми он работал, но ни один из них не был настолько предан и
послушен, как Тимофей. Поэтому Шауль уделил время и приложил усилия, чтобы научить,
подготовить и поднять его на тот уровень, чтобы отправить Тимофея для выполнения
миссии. Ведь слишком быстрое возвеличивание может быть ужасно, если человек не был
подготовлен к такому взлету.
Вижу, что здесь срабатывает тот же самый принцип, что и в отрывке из недельного
чтения Торы. И хотя это было молодое поколение сынов Исраэйля, но у них был богатый
жизненный опыт за плечами. Но как могло такое случиться, если учитывать, что людей
уже не было в живых, а другие были еще слишком малы на момент Исхода из Египта?
Прежде всего, это поколение не знало никакого иного лидера, кроме Моше, и у него
(Моше) была своя группа последователей, стремившихся учиться от него, и они учились!
Во-вторых, Моше убедился, что он учил их правильно, удостоверившись, что ученики
извлекли урок из ошибок своих отцов. Большинство из них не понаслышке знало, что
произошло с их родителями во время долгого пути, и они не хотели повторять эти же
ошибки. Вдобавок, они успели совершить собственные ошибки, и надо отметить, что этот
урок пошел им впрок.
Моше был заботливым и прилежным учителем. Новое поколение было подготовлено. Они
были готовы следовать за своим лидером навстречу той цели, которая не манила так
предыдущее поколение. После всех приготовлений они были готовы пойти и взять Страну.
Это новое поколение выросло под руководством Моше в отличие от представителей
прежнего поколения, взращенных рабами в Египте. И Ха Шем знал, что они были готовы!
Я и моя супруга приняли руководство общиной Мелех Исраэйль из рук прежней
администрации: мы не создавали эту общину. Она уже существовала больше двух
десятилетий на тот момент, когда мы прибыли из Соединенных Штатов. И мой стиль
руководства отличался от того, к которому привыкло большинство из конгрегантов,
поэтому им было трудно воспринимать меня своим Рабби. И так длилось едва; ли не
четыре с половиной года, пока, наконец, после напряженной работы, сердечных
переживаний и борьбы мы не почувствовали себя лидерами этой общины. Жаль, но многие
из бывших членов общины покинули общину для того, чтобы новые люди пришли на их
место. Но все постепенно все встало на свои места, и меня и мою жену стали
воспринимать как Рабби и Ребецин. Не могу сказать, что абсолютно все в нашей новой
группе принимают нас, но так было и с Моше: не все люди в пустыне воспринимали Моше
своим учителем. Но большинство принимало Моше и следовало за ним: новое поколение
считало Моше своим лидером и наставником.
То, что я вижу в главе Деварим – это принцип, установленный Г-сподом, усвоенный Моше
и преподанный Шаулем. Мы не можем возлагать руки поспешно на человека. Требуется
долгое время и терпение, чтобы вырастить лояльного, преданного последователя.
Во-первых, люди, которых вы ведете за собой, должны быть готовы учиться у вас и следовать за вами, а во-вторых, они должны быть подготовлены должным образом и обучены для выполнения своего долга.
Барух ХаШем

Leave a Reply

You can use these HTML tags

<a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>

  

  

  

Перед отправкой формы:
Human test by Not Captcha

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте как обрабатываются ваши данные комментариев.